Jesús salva: Homilía del domingo 15 de marzo de 2026

Jesús nos salva. Hoy exploramos la forma anagógica de leer la Biblia. Y lo que aprendemos es cuánto anhela Jesús salvarnos de nuestros pecados y cuánto desea tener una relación eterna con nosotros. Lecturas de hoy.

Jesús salva

Cuando pensamos en los grandes maestros de la teología y en aquellos que supieron discernir lo que significaba ser Iglesia —los Padres de la Iglesia—, aprendemos mucho sobre una forma de leer la Biblia que quizá hoy en día no nos resulte habitual.

Los teólogos antiguos consideraban que había cuatro formas de leer la Biblia. Charles Cummings, en su libro Monastic Practices, dice lo siguiente: «Los cuatro métodos de interpretación apuntan en cuatro direcciones diferentes: el literal/histórico hacia atrás, al pasado; el alegórico hacia adelante, al futuro; el tropológico hacia abajo, a lo moral/humano; y el anagógico hacia arriba, a lo espiritual/celestial».

Consideremos el evangelio de hoy en el sentido anagógico. Esta es la forma de lectura que busca ver de qué maneras las palabras de la Biblia nos ayudan a ver lo profundamente espiritual en el mundo. ¿Qué nos puede enseñar el encuentro evangélico del hombre ciego de nacimiento sobre una verdad espiritual en nuestras vidas?

Escuchemos cómo entiende San Agustín este pasaje: «Porque el ciego aquí es la raza humana. La ceguera cayó sobre el primer hombre a causa del pecado: y de él la heredamos todos; es decir, el hombre es ciego desde su nacimiento. Rabí significa Maestro. Le llaman Maestro porque deseaban aprender».

Así pues, el encuentro evangélico es aquel en el que se nos da una comprensión más profunda de nuestra situación. Aunque quizá no pensemos mucho en el pecado original, es una forma útil de considerar lo que significa nacer en este mundo. La historia del Libro del Génesis nos habla de la intención original de Dios para con nosotros. El paraíso. Una relación correcta. Armonía completa.

Sin embargo, a pesar del tremendo don de Dios, pecamos. Arruinamos el paraíso. Rompimos las relaciones. Creamos desunión. El pecado entró en el mundo. Pero no solo para aquellos que cometieron el primer pecado, sino que todos nacemos en una desarmonía arruinada y rota. Estábamos ciegos desde el nacimiento.

Porque puede darse el caso de que todo el mal que vemos en el mundo nos lleve a la oscuridad. La dolorosa constatación de que la ceguera humana nos hace perdernos. Nos desviamos del camino. Nos sentimos tentados a responder al mal con más mal. Necesitamos ser salvados.

Y esto es precisamente lo que Jesús hace por nosotros. Jesús salva. Jesús es la luz en nuestra oscuridad. Jesús nos abre los ojos. Ilumina nuestras mentes y nuestras almas. Ya no somos esclavos del pecado. Somos libres. Podemos ser nosotros mismos.

Pero incluso después de nuestro bautismo, que perdonó todos nuestros pecados, lamentablemente aún podemos pecar. Cuando nos encontramos con alguien con quien no estamos de acuerdo, podemos elegir buscar de verdad comprender su punto de vista. O podemos atrincherarnos más profundamente y encontrarnos cada vez más en desacuerdo.

Nos puede resultar bastante difícil dejar de lado nuestras necesidades en favor de las de otra persona. ¿Cuántas veces queremos que todo sea a nuestra manera? ¿Cuántas veces nuestras necesidades se convierten en la lente principal a través de la cual vemos el mundo?

Quizás el mayor problema sea el problema del mal y del pecado en sí mismo. ¿Por qué hay maldad en el mundo si Dios es tan amoroso? Si Dios quiere salvarnos de nuestros pecados, ¿por qué seguimos pecando?

Esta era la pregunta de los discípulos al comienzo del evangelio de hoy. ¿Pecó el hombre? ¿Pecaron los padres? Y Jesús da la respuesta a los discípulos. Dios permite el mal para poder obtener de él una mayor gloria. 

Consideremos la mayor gloria de nuestro propio bautismo. ¿Qué mayor don podemos recibir? ¿Qué acción de Dios puede significar más para nosotros? ¿De qué manera puede Dios demostrar mejor su amor por cada uno de nosotros?

El bautismo tiene que ver con la conversión. La forma en que Dios nos concede la gracia para ser salvados. Un don que no merecemos. Un don que no nos hemos ganado. Pero un don que, cuando lo aceptamos, nos impulsa a salir al mundo como testigos de todo lo que Dios, en su misericordia, puede hacer por nosotros.

El lunes, martes y miércoles de esta semana nos brindan la oportunidad de reflexionar más profundamente sobre nuestra salvación. El padre Don Goergen impartirá nuestra misión parroquial, lo que nos dará la oportunidad de profundizar en la Palabra de Dios en nuestras vidas. No dejéis de asistir a una, dos o incluso las tres noches. Cada noche comenzamos a las 19:00 h. 

Pero esta Cuaresma no se trata solo de nuestra propia conversión. La Cuaresma trata del privilegio que tiene esta comunidad de formar parte de la conversión de quienes se incorporan a la Iglesia. Porque cuando somos testigos de las formas en que Dios ha movido y actuado en los demás, podemos ver más claramente la actividad de Dios en todas partes. En todos. En todas las edades y en todo momento. 

Este domingo, estas personas que se incorporan a la Iglesia recibirán el Credo, el núcleo de nuestra fe. No solo lo recibirán, sino que lo abrazarán en su deseo de vivirlo.

Al ciego se le abrieron los ojos en el estanque de Siloé. Siloé. Enviado. Al recibir el Credo, quienes se incorporan a la Iglesia también irán al estanque de Siloé. Serán enviados. Enviados a compartir lo que Dios, en su bondad, ha hecho por cada uno de ellos. 

Dios tiene un plan profundo y glorioso para cada uno de nosotros. El rey David ciertamente no tenía ni idea de lo que le esperaba en la vida. Era el benjamín de la familia. Y, sin embargo, Dios lo llamó para que se convirtiera no solo en el rey de todo Israel, sino en aquel cuyo descendiente traería al mundo el mismísimo Reino de Dios.

Al igual que David no sabe lo que le espera, tampoco lo sabemos nosotros. La vida del rey David fue de profunda devoción, pero también de profundo pecado. Sin embargo, al final, el rey David fue un hombre que comprendió que su relación principal era con Dios. David alabó a Dios, buscó su misericordia y perdón, y confió en su promesa.

San Pablo nos dice cuál es precisamente esta promesa: «Antes erais tinieblas, pero ahora sois luz en el Señor». Y san Pablo nos dice lo que debemos hacer: «Vivid como hijos de la luz, pues la luz produce toda clase de bondad, justicia y verdad».

Tanto si llevamos muchos años bautizados como si somos de los que se incorporan a la Iglesia esta Pascua, el mensaje de Dios es el mismo. Somos amados por Dios, que quiere que veamos cuánto desea vivir con nosotros para siempre.

Traducción realizada con la versión gratuita del traductor DeepL.com

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